近期，习近平总书记考察了安徽省桐城市六尺巷，重温张吴礼让的典故。“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”六尺巷中蕴藏着“礼”的核心价值观，广大基层工作者们需深学细悟，将六尺巷的精神在新时代不断传承、发扬，转化成提升基层治理水平、助推社会文明的强大动力。

“辞让之心，礼之端也。”“礼”是化解矛盾的智慧。区区几尺地界，两家互不相让，或许有对于利益的执念，也有不肯吃亏的怄气。邻里和睦，乡风文明，都被局限在这方寸之地中。于是，一纸“只为墙”的家书飞抵京城，张英却反其道行之，“让他三尺又何妨？”这里的“让”，不是被动忍让，而是主动求让，是出于尊重的谦和礼让，不计小利的豁达退让，给出了化解矛盾的“最优解”，具备深厚的人文哲理和现实意义。基层工作中，设立“道德评议会”“纠纷调解小组”等群众自治组织，引导大家不要去重一时之利，逞一时之快，而是在小事中见大局、在矛盾中求和解，将化解纠纷的过程转化为传播礼让美德、安定民心的契机。要积极发挥好党员、村民代表、乡贤的引领作用，通过树立典型模范、开办道德讲堂等多种方式，以“关键少数”带动“绝大多数”，使以礼立身成为群众的自觉追求，“温良恭俭让”深入人心。

“来而不往，非礼也。”“礼”是良性互动的准则。一来一往的良性互动是邻里和睦必要条件。试想典故中，若张家退让三尺，但吴家熟视无睹，甚至是变本加厉，那么就不能成就张吴礼让的美谈，因此，“礼尚往来”同样值得被称道和倡导。基层治理需要为这种互动关系构建法治和德治的基础，一方面要以法治正风，交往之道应该以尊重为前提，“礼让”不应当被当作施加不当压力或侵害他人利益的借口。要定期开展普法宣传活动，推动法治服务力量下沉，让基层群众牢固树立法律意识，让公平正义的观念深入人心。另一方面要以德治润风，积极组织邻里联谊会、志愿服务等活动，通过面对面的交流拉近彼此的距离。进一步建立良好的相互支持机制，鼓励群众敞开心扉，积极回应彼此的善意，重新建立共识和信任，形成“人人为我，我为人人”的良性循环。

“礼之道，和为贵。”“礼”是和谐社会的基石。宽不过六尺，长不过百米的六尺巷至今仍吸引着全国各地游客前来参观，深层次的原因就是，其应和了广大人民群众对传统文化中“以和为贵”的朴素认同，对于“和合共治”的美好憧憬。习近平总书记在考察时就指出，“对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义。”广大基层工作者要进一步结合新时代的实践需要，将这份美好的憧憬牵引出来转化成行动，将中华传统美德的深厚力量发扬出来树立成风尚，将“礼”与“和”的理念与现代治理方法相融合，既要体现在大街小巷、社区楼宇的宣传标识上，也要融入村规民约、乡风文明评议的制度里，更要体现在事事恭听、声声入心的民主议事之中，以“润物细无声”的文化道德滋养，让居民在自律和他律中凝聚共识，不断扩写“以和为贵”的“最大公约数”。