美帝发动关税战，为何官方和老百姓都想起毛主席，都用起毛主席语录进行反驳？

　　因为毛主席已成为华夏民族反抗霸权和不公的精神图腾，只有毛主席有这个威望和号召力能凝聚起全国人民的反抗精神。

　　百年屈辱史，中国人民站起来，很大因素在于毛主席，他影响了中国人民的性格。

　　抗美援朝，没有他说服各元帅和各大将，没有他的号召，想必当时我们会退一步，说辞是聚焦国内发展。可正因为有了抗美援朝，才彻底打服西方列强，让国人在心理站立起来。此后无论遇到多大的外部压力，我们都自然而然会对标起抗美援朝，激起人民敢于反抗的勇气。

　　2018年贸易战如此。

　　2025年关税战亦是如此。

　　如人民想起毛主席的斗争精神：

　　美帝国主义是个纸老虎、打得一拳开，免得百拳来、以斗争求和平则和平存，以妥协求和平则和平亡、他们要打多久就打多久，一直打到完全胜利、上甘岭精神等。

　　如人民想起毛主席的斗争策略：

　　敌强我弱时，持久战。分清敌友，把美国人民和美国政客和资本家要有所区分。战略上藐视敌人，战术上重视敌人。你打你的，我打我的。统一战线，分化敌人等。

　　不过大家需要注意一个现象：

　　官方引用毛主席语录，往往是面对民族矛盾，是为了对抗外部出现的压力。

　　而国内底层老百姓，他们引用毛主席语录，不仅仅是面对出现的民族矛盾，还有面对国内的阶级矛盾，特别受到有权有钱有名有背景的人欺负，更是想起毛主席。

　　毛主席是一面旗帜，毛泽东思想是一种强大的思想和舆论武器，它代表着一切追求社会公平的人们，特别是底层百姓的价值取向和诉求。

　　可悲的是，面对阶级矛盾时，人民歌颂毛主席的事迹，引用毛主席的话表达自己的三观和利益诉求时，被批判为个人崇拜。

　　所以在面对国内的阶级矛盾时，有些人把他树为无害神像而已，隐藏了阶级斗争。

　　列宁曾说：“当伟大的革命家在世时，压迫阶级总是不断迫害他们，以最恶毒的敌意、最疯狂的仇恨、最放肆的造谣和诽谤对待他们的学说。在他们逝世以后，便试图把他们变为无害的神像，可以说是把他们偶像化，赋予他们的名字某种荣誉，以便安慰和愚弄被压迫阶级，同时却阉割革命学说的内容，磨去它的革命锋芒，把它庸俗化。”

　　这让我想起当年批判孔老二的另外意义。

　　孔子之所以有人称他为孔老二，因为他在家中排行老二，他有一个同父异母的哥哥叫孟皮。那时候兄弟之间按照孟，仲，叔，季排行。孔子字仲尼，仲这个字，其实就是兄弟中排行老二。有人拿毛主席与孔子相提比论起来，因为毛主席在家排行老大，故称呼他为毛老大。

　　孔子的思想对后人影响很大，毛主席的思想也对后人影响很大，但后人对他们的意思逐渐歪曲了，做不到正本清源。

　　董仲舒对孔子的思想进行了阉割，符合统治阶级的意志，为古代士大夫和皇权服务。后来异化出二十四孝，这明显不是孔子的思想。如阉割孔子的斗争性——孔武有力、出去佩戴长剑、精通六艺、百世之仇犹可也、以直报怨（不是以德报怨）、除少正卯，这都显示孔子的斗争性，后世说的“君要臣死臣不得不死”，压根不是出于孔子之嘴，不是孔子的儒家思想，孔子说：“君使臣以礼，臣事君以忠。”

　　而有些人同样不讲毛主席的斗争性，只是树立个无害神像，即使讲斗争性，那也是在国际上遇到困难时，强调的是民族矛盾，而不是阶级矛盾，更不讲阶级斗争。

　　孔子的儒家学说有世界大同的向往，毛主席的思想是为了实现共产主义奋斗，两者有相似之处。后来为什么出现“打倒孔家店，救出孔夫子”，就是当时从上到下曲解了孔子的思想，儒家学说被各种阉割。

　　批判儒家是批判被封建统治阶级异化的圣人学说，批判缺乏的斗争性，批判它的等级观念，当下应该取其精华去其糟粕。

　　对毛主席思想，我们不仅要明白其民族斗争性，也要明白他蕴含的阶级斗争性。

　　批判异化的孔子学说，也要批判异化的思想！